تعزیر (دیدگاه سید علی طباطبایی)تعزیر (دیدگاه سید علی طباطبایی) از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق جزا بوده و دیدگاه سید علی طباطبایی درباره تعزیر را بررسی می‌کند. وی هر مجازاتی را که مقدار مشخص نداشته باشد، تعزیر می‌نامد. ۱ - معرفی اجمالی صاحب ریاضنویسندۀ کتاب ریاض المسائل (میر سید علی بن سید محمد بن ابی المعالی صغیر بن ابی المعالی کبیر طباطبائی، کتاب «ریاض المسائل و حیاض الدلائل» را به رشتۀ تحریر درآورد. این فقیه بزرگ در سال ۱۱۶۱ ه- ق در کاظمیّه عراق به دنیا آمد، و در سال ۱۲۳۱ ه- ق، در سن هفتاد سالگی در همان شهر به ندای حق لبّیک گفت.)، که شرح مختصر النافع (مختصر النافع یکی از کتب فقهی مشهور محقّق حلّی است، که از زمان مؤلّف جزء کتب درسی بوده، و شروح مختلفی بر آن نوشته شده، که «ریاض المسائل» از مشهورترین آنهاست.) است. ۲ - دیدگاه صاحب ریاض درباره تعزیرصاحب ریاض می‌فرماید: «الحدود جمع حد، و هو لغة المنع و شرعا عقوبة خاصّة تتعلّق بایلام البدن … و وجه مناسبة التسمیة ان العقوبة مانعة من المعاودة، و اذا لم تقدر العقوبة یسمی تعزیرا و هو لغة التادیب؛ حدود جمع حدّ است، و حدّ در لغت به معنی منع، و از دیدگاه شرع، عقوبت و مجازات مخصوصی است که باعث آزار بدن می‌گردد، و علّت این که آن را حد نامیده‌اند این است که مجازات مذکور مانع از تکرار آن گناه می‌شود، و چنانچه مقدار مجازات مشخّص نباشد، تعزیر نامیده می‌شود که نام دیگر آن تادیب است.» ۳ - پانویس
۴ - منبع• مکارم شیرازی، ناصر، تعزیر و گستره آن، ص۳۰. |